ITI HiSAAR - Histoire, sociologie, archéologie et anthropologie des religions - MISHA - Maison Interuniversitaire des Sciences de l'Homme - Alsace - Université de Strasbourg

A study of the bodhisattva Avalokiteśvara as protector of seafarers

Thu, 13 Jun 2024 09:00:00 +0200

Journée d'étude

organisée par G. DUCOEUR (Université de Strasbourg)

Osmund BOPEARACHCHI (CNRS-ENS / Berkeley, University of California)

13 juin 2024

Palais Universitaire, Salle Fustel de Coulangues

Sacred Texts and Iconographies relating the Life of the Buddha

Tue, 11 Jun 2024 09:00:00 +0200

Colloque international

organisé par G. DUCOEUR (Université de Strasbourg)

Osmund BOPEARACHCHI (CNRS-ENS)

11-12 juin 2024

MISHA, Salle de conférences

La stabilisation canonique des textes

Tue, 04 Jun 2024 09:03:00 +0200

organisée par C. REDARD (Université de Strasbourg)
et
Michele CUTINO (Université de Strasbourg)
4-5 juin 2024
MISHA, Salle de conférences

Faire la lumière dans l'antre souterrain

Thu, 16 May 2024 09:00:00 +0200

Colloque international

organisé par Michel HUMM (Université de Strasbourg)

Audrey BERTRAND (École française de Rome)

16-17 mai 2024

École Française de Rome, Rome

Autour de Zaraϑuštra

Mon, 06 May 2024 09:00:00 +0200

Colloque international

organisé par C. REDARD (Université de Strasbourg)

en collaboration avec

A. CANTERA (Freie Universität Berlin) et É. PIRART (Sociedad de Estudios Iranios y Turanios)

6-7 mai 2024

MISHA, Salle de conférence

Gandhāran Artists and Artisans

Fri, 22 Mar 2024 08:48:50 +0100

International Colloquium

organised by G. DUCOEUR (Université de Strasbourg)

Alexandra VANLEENE (ITI HiSAAR), Arnaud MARGUIER (ITI HiSAAR), Vydeghi BRICE (Université de Strasbourg)

22-23 May 2024

MISHA, Salle de conférence

Marcionisme et anti-marcionisme aux IIe et IIIe siècles

Tue, 19 Mar 2024 14:46:18 +0100

Colloque international

organisé par Gianmarco CERRETI (Université de Strasbourg)

Michele CUTINO (Université de Strasbourg)

16-17 mai 2024

Palais Universitaire, Salle Tauler & Faculté de Psychologie, Amphi Lagache

Apocalypse Now

Mon, 18 Mar 2024 09:20:00 +0100

Colloque international

organisé par

Erdal Kaynar (Université de Strasbourg) et Özkan Badakçi (Université de Nancy)

18-19 mars 2024

Palais Universitaire

Devenir membre de l'ITI HiSAAR

Mon, 22 Jan 2024 15:30:26 +0100

L'ITI HiSAAR va entrer dans sa seconde phase à partir de septembre 2024 jusqu'à décembre 2028.

À cette occasion, il est possible d'envoyer sa candidature (CV + lettre de motivation) pour faire partie des membres de l'ITI HiSAAR.

La candidature est à envoyer jusqu'au mercredi 27 mars 2024 à M. Guillaume Ducoeur, coordinateur de l'ITI HiSAAR : gducoeur@unistra.fr

Publication de l'Institut d'histoire des religions 5

Fri, 03 Nov 2023 19:23:30 +0100

Actes du colloque international du 23 et 24 mai 2023

Édités par Guillaume Ducœur (Université de Strasbourg) et Michel Tardieu (Collège de France)

Ce volume rassemble les contributions présentées lors du colloque international Barlaam et Josaphat dans l’histoire des religions qui s’est tenu les 23 et 24 mai 2023 à l’Université de Strasbourg. Dans une perspective interdisciplinaire et comparative, doublée d’une approche historico-critique, les intervenants ont mis en relief les particularités de quelques-unes des différentes recensions du récit de Barlaam et Josaphat. Ainsi, ils montrent comment chacune des communautés religieuses (manichéisme, islam, christianisme, judaïsme) s’est saisie de ce récit hagiographique dont la structure narrative eut pour base la trame générale de la vie traditionnelle du Buddha, pour orienter sa portée didactique en fonction des contextes religieux et politiques ainsi que des enjeux doctrinaux de leur temps.

Dès la réécriture du modèle bouddhique par les manichéens, puis de ses différentes recensions islamisées et christianisées tant géorgienne que grecque, ou encore judaïsée, le récit de Barlaam et Josaphat eut, tout au long des siècles, une postérité sans précédent que se partagèrent des cultures et des communautés religieuses, parfois rivales, mais qui voyaient néanmoins dans cette hagiographie malléable un modèle de vie ascétique, c’est-à-dire un moyen habile d’interrogation et de questionnement portant, si ce n’est à la conversion, du moins à un changement de mode de vie.

Ont contribué à ce volume Jessica ANDRUSS, Osmund BOPEARACHCHI, Marie-Pierre COSTET-TARDIEU, José CUTILLAS FERRER, Max DEEG, Guillaume DUCŒUR, Marlène KANAAN, Elguja KHINTIBIDZE, Claudia ROSENZWEIG, Gaga SHURGAIA, Michel TARDIEU et Marion UHLIG.

Mondes grec et indien, d'Alexandre le Grand à Kaniṣka

Fri, 06 Oct 2023 21:55:55 +0200

Lors d’une journée d’étude coorganisée par l’ITI HiSAAR (université de Strasbourg) et l’ISTA (université de Franche-Comté) en 2021, des archéologues, des historiens des religions et des spécialistes des littératures grecque, sanskrite et chinoise se sont interrogés sur les productions artistiques (monnaies et reliquaires) qui témoignent d’échanges entre des ateliers grecs et indiens et sur la construction littéraire de figures historico-religieuses (le sage indien Calanos, le roi gréco-indien Ménandre) ou de mythes (les colonnes indiennes d’Héraclès, l’eau noire du fleuve Mélas) emblématiques des rencontres entre la Grèce et l’Inde.

The Ehsan Yarshater Book Award 2023

Wed, 23 Aug 2023 21:30:54 +0200

Toutes nos félicitations à Mme Céline Redard, chercheuse à l'ITI HiSAAR, pour l'obtention à Leiden de l'Honorable Mention Award du prix international The Ehsan Yarshater Book Award 2023 pour son ouvrage The Srōš Drōn – Yasna 3 to 8. A Critical Edition with Ritual Commentaries and Glossary, Leiden – New York [Brill - Handbook of Oriental Studies - Corpus Avesticum 32/3], 2021.

Publications Jeunes Chercheurs 1

Tue, 11 Jul 2023 16:46:55 +0200

En étroite collaboration avec Céline Redard, Nicolas Champeaux réunit dans ce volume dix-sept fiches de présentation de documents conservés dans les collections de la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg. De l’Égypte ancienne au XIX^e siècle, du latin au chinois littéraire, les documents étudiés sont d’une grande diversité et sont le reflet de la variété de parcours et d’intérêts des auteurs de ces fiches. Cet ouvrage propose de retracer l’histoire individuelle de quelques documents anciens présentant un lien avec les religions.

La découverte de documents si anciens et précieux fut, pour chaque étudiant, une aventure. Ils vous invitent à une promenade aux quatre coins du globe et à découvrir certains secrets que recèlent les collections de la Bnu.

Altérité et inspiration dans l'art et la culture

Tue, 27 Jun 2023 09:00:00 +0200

Le colloque vise à reprendre la question de l’inspiration en étudiant son rapport à l’altérité. Altérité d’une transcendance qui vient modifier la vision de l’artiste sur le monde, que cette irruption prenne la forme d’une discontinuité dans la temporalité de l’artiste ou qu’elle résulte d’un long mûrissement dans l’accueil de l’Esprit Saint, de la rumination des Mystères et de l’Écriture ; altérité dans les rencontres des cultures, soit de manière transversale dans la différence interculturelle, soit de manière historique dans l’étude des artistes du passé ; altérité qui enrichit le travail artistique de la pratique de l’écoute, du décentrement et de l’humilité.

La pratique de la réception de l’altérité pose à la fois la question de la liberté et du discernement. N’y a-t-il pas un risque à introduire l’hétéronomie dans la pratique artistique et celle-ci est-elle compatible avec la créativité propre à l’artiste ? Et si la liberté est préservée dans son acte de discernement, comment est-il possible de la définir ?

Qu’elle prenne la place de la nécessité intérieure chez Kandinsky, compatible avec la revendication d’une liberté absolue de l’artiste, ou de la scrutation de l’origine du souffle comme chez Saint Basile, la pratique du discernement reste l’un des éléments majeurs capable de répondre à la double revendication posée par la période renaissante et moderne : l’autonomie de l’artiste et l’exigence de l’harmonie et de la manifestation des facultés
intérieures.

Amulettes textuelles, cultures graphiques et traditions lettrées.

Wed, 21 Jun 2023 13:30:00 +0200

Journée d’étude de l’ITI HiSAAR

(axe 4 – Pratiques rituelles: gestes, objets et représentations)

organisée par Sylvie Donnat (université de Strasbourg) et Anne-Caroline Rendu-Loisel (université de Strasbourg)

Programme

Les religions asiatiques et leurs supports d'écritures

Sat, 03 Jun 2023 14:00:00 +0200

Des chercheurs, rattachés à l’institut thématique interdisciplinaire Histoire, sociologie, archéologie et anthropologie des religions de l’Université de Strasbourg aborderont les supports d’écriture des religions de différents pays : l’Inde, l’Iran, le Sri Lanka, le Cambodge, la Corée ou encore la Chine. Par quels biais ces religions, notamment le bouddhisme, le śivaisme et le mazdéisme, ont été diffusées au fil des siècles ? Car le papier, si courant de nos jours, n’a fait son apparition en Chine qu’au deuxième siècle avant J.-C., et n’a été propagé en Asie puis en Europe qu’à partir du huitième siècle après J.-C. après la bataille de Talas (751). Ce bref survol, accompagné d’une riche documentation visuelle, abordera les édits sur roche du roi Aśoka au 3^e siècle av. J.-C., les feuilles de palmier, les stèles ou encore les planches de bois pour le bouddhisme, ainsi que les inscriptions sur pierre et tablettes d’argile de l’Empire achéménide (6-4^e s. av. J.-C.). Ces nombreux supports vont souvent de pair avec une écriture particulière, qui sera également abordée.

Saisissez cette occasion unique de plonger dans un nouvel univers et voyager à la vue de ces différents supports et écritures venus de contrées asiatiques.

Entrée libre

Barlaam et Josaphat dans l'histoire des religions

Tue, 23 May 2023 09:00:00 +0200

L’histoire de Barlaam et Josaphat a joui d’une très grande diffusion dans toute l’Europe médiévale. Aussi, pour Pierre-Daniel Huet (1630-1721), l’un des premiers fondateurs du comparatisme religieux, « l’invention [du roman] en est due aux Orientaux ». Il reconnaissait déjà, dans cette oeuvre, alors attribuée à Jean de Damas, un Syrien, « l’esprit fabuleux de la Nation de l’Auteur, par le grand nombre de paraboles, de comparaisons et de similitudes qui y sont répandues ». Mais il fallut attendre, en Europe, le travail des bouddhologues – indianistes et sinologues –, pour y retrouver une origine bien plus levantine, qu’identifia, en 1859, Édouard Laboulaye (1811-1883) : « À ces collections citées partout qu’il me soit permis d’en ajouter une qui n’est pas moins ancienne et qu’on a moins remarquée, collection d’autant plus curieuse qu’elle garde visiblement la marque d’une influence bouddhique. Il existe un roman grec, qu’on croit du huitième siècle, et qui porte le titre de Barlaam et Josaphat. » Dès lors la question de transcriptions et versions intermédiaires se posa immédiatement. En 1917, Prosper Alfaric (1876-1955), premier professeur d’histoire des religions à la Faculté des Lettres de l’Université de Strasbourg, s’interrogeait encore sur ces possibles transmissions entre mondes indien et gréco-latin en ces termes : « Si on s’accorde à reconnaître que la vie grecque de saint Joasaph et de son maître Barlaam n’est qu’une adaptation de celle du Bouddha, on s’explique assez mal comment elle a pu se former. […] Un tel syncrétisme serait bien étrange et, pour mieux dire, inexplicable, si la vie des saints Barlaam et Joasaph était directement inspirée de la légende bouddhique. Entre l’une et l’autre, quelque oeuvre intermédiaire a dû se présenter ». Ses recherches l’amenèrent à envisager comme passeurs, les manichéens dont Mani (216-274), le fondateur de leur communauté, se réclamait le continuateur, entre autres, du Buddha, et devait donc, pour ce faire, avoir eu connaissance de la vie de ce sage indien.
Depuis, les études se sont amplifiées dans les différents champs académiques et, ces dernières décennies, nombres de colloques internationaux, d’importantes monographies et d’articles ont renouvelé nos connaissances narratologiques et historiques sur les différentes versions du roman barlaamien. Le colloque a, quant à lui, pour objectif de s’interroger sur les différentes productions de Barlaam et Josaphat, tant manuscrites, textuelles que figuratives, dans une perspective d’histoire comparée des religions et des doctrines. Il s’agira de restituer la portée des recensions dans leurs contextes religieux, théologiques, philosophiques et politiques de leur époque et d’en saisir les visées précises. Moins axé sur l’étude littéraire, le colloque cherchera à déterminer les particularités doctrinales de ces différentes versions afin d’apprécier au mieux le travail de réécriture de l’oeuvre, au cours de ses transmissions successives, dans des cultures différentes et, surtout, dans des milieux religieux disparates, souvent divergents, qui s’en sont emparés afin d’illustrer à travers une hagiographie leur propre système de pensée et d’ascétisme. Cette thématique d’histoire des religions de Barlaam et Josaphat et des oeuvres qui s’y rattachent à divers degrés – mais encore histoire de la réception, culte des reliques, lieux de pèlerinage, fondations monastiques – permettra alors, dans une approche comparatiste tant analogique que contrastive, de définir les différents éléments et leur potentielle adaptabilité qui offrirent ou non la possibilité à chacun des groupes religieux de rendre vivante leur propre doctrine.

Au-delà des grandes religions

Thu, 04 May 2023 13:00:00 +0200

Evénement organisé par Elsa Cuillé (Doctorante UMR 7044 Archimède) et Juliette Lecorney (Doctorante UMR 7044 Archimède)

Workshop “Outliers and oddities: Identifying, contextualizing and questioning religious texts’ identity”

Thu, 05 Jan 2023 09:00:00 +0100

Un atelier de quatre jours est organisé par le projet CRTA (Chinese Religious Texts Authority), soutenu par FROGBEAR et ITI HiSAAR.

CRTA est un projet de base de données collaborative internationale en libre accès visant à décrire les textes religieux chinois. L'atelier présentera le projet CRTA aux participants et produira des descriptions des textes choisis en même temps qu'il formera les participants à la lecture de textes religieux de l'époque impériale tardive de différents genres. L'atelier aura lieu à Paris, France.

15 étudiants et jeunes chercheurs de toutes nationalités et disciplines ont été selectionnés pour participer à ce projet. Chaque participant préparera à l'avance une présentation en table ronde de 10 minutes sur un texte religieux exceptionnel de la fin de l'époque impériale ou du début de la période républicaine de leur choix, qui viendra par la suite alimenter la base de données du CRTA.

Retrouvez l'ensemble des informations du projet en cliquant ici.

Intervenants:

Katherine Alexander (U. of Colorado): nineteenth-century Pangong baojuan 潘公寶卷
Marcus Bingenheimer (Temple U.): Wang Rixiu’s 王日休 Essay on the Pure Land from Longshu 龍舒淨土文
Daniela Campo (U. of Strasbourg): Buddhist religious instructions (kaishi 開示)
Philip Clart (U. of Leipzig): morality books 善書
Vincent Goossaert (EPHE, PSL): late Qing newly revealed litanies (chan 懺)
Gregory Scott (U. of Manchester): the Qisha Canon 磧砂藏

Manuscrits et outils de travail des indianistes du XIXe s. conservés à la BNU de Strasbourg

Wed, 07 Dec 2022 14:00:00 +0100

De l’histoire singulière de la constitution du fonds des manuscrits indiens de la Bibliothèque strasbourgeoise, à la suite du bombardement de Strasbourg en 1870, il résulte une collection hétéroclite composée, dès 1871, de dons divers de manuscrits et d’outils de travail (grammaire, lexique, glossaire) datant de la première moitié du XIXe s. (Bentley, Misr, Gambihler, Wilson, Chézy, Burnouf, Munk, Stokowitz, Turnour, Müller, Machell) ou d’après 1870 (A. Burnell, P. W. Jacob), d’achat du fonds des manuscrits de Th. Goldstücker (1821-1872) et d’acquisitions plus ciblées, notamment la collection de manuscrits jaïna par E. Leumann.

Ce fonds indien regroupe aujourd’hui plus de 400 spécimens, manuscrits sur ôles ou sur papier, copies et calques, outils de travail, le tout datant entre le XIVe s. et le début du XXe s. La présente journée d’étude aura pour finalité de présenter quelques-uns de ces manuscrits, calques et outils de travail des indianistes du XIXe siècle, déposés à la Bnu dans un intervalle chronologique délimité par la venue de Max Müller (1823-1900), en 1872, et l’Alsace recouvrée, en 1918.

Contact: gducoeur@unistra.fr

ON PSEUDO-CYPRIAN'S HEPTATEUCHOS

Tue, 29 Nov 2022 14:33:08 +0100

Some fundamental aspects of the biblical epic Heptateuchos, wrongly attributed to Cyprian, still need much research. The essays collected in this volume represent a preliminary work to the complete edition and exhaustive commentary on which the members of UR 4377 in Strasbourg are working, and provide analyses in particular of the less studied topics of Heptateuchos.

Though the Heptateuchos is possibly the most organic attempt at poetic rewriting of the Old Testament, attributed to "Cyprian the Gaul" by R. Peiper, the latest editor of the text in CSEL 23 (1891), we do not have a comprehensive analysis of this poem yet that can provide a clear grasp of the poem’s compositional logic, show which of its biblical model’s content was used, and expound the context and purpose of its versification. It is apparent that in many respects the Heptateuchos is still profoundly unknown. For this reason the UR 4377 of Catholic Theology and Religious Sciences of the University of Strasbourg, notably its ERCAM ("Équipe de recherches sur le christianisme antique et médiéval"), with its statutory members and its associate members, is engaged in the publication of a new critical edition of each of the seven books of the anonymous poem of uncertain date, the Heptateuchos, also providing an exhaustive commentary. The essays collected in this volume represent a preliminary work for the upcoming edition and commentary planned by the members of UR 4377 in Strasbourg. Above all, they show how the anonymous author was interested in safeguarding the criterion of the narratio probabilis in the poem, through probable references to Judeo-Hellenistic literature and by refining the exegetical reading of the text with references to classical and Christian poetry.

Published by DE GRUYTER in 2023

Edited by Michele CUTINO, University of Strasbourg and in collaboration with Victoria Zimmerl-Panagl, CSEL Salzburg

Conférence "Religion et mondes indigènes dans l'espace colonial espagnol"

Wed, 23 Nov 2022 10:00:00 +0100

Un séminaire extraordinaire de Master sera organisé dans le cadre des activités de formation de l'axe 2 de l'ITI HiSAAR "Identité-Altérité".

Interventions :

Mme Paulina MACHUCA (Colegio de Michoacan, Mexique) : "Messianisme et Désastre dans les Philippines du XVIIe siècle : Le séisme de 1645 et l’insurrection Pampanga"

M. Thomas CALVO (Colegio de Michoacan, Mexique) : "Felipe Frutos (1674-c. 1745)-Un jésuite administrateur d’hacienda en Nouvelle Espagne"

La conférence pourra être suivie à distance.

Pour plus d'informations, veuillez contacter : jnsanchez@unistra.fr

Colloque international "Transcrire l'Amérique"

Thu, 17 Nov 2022 09:00:00 +0100

L'ITI HiSAAR, l'UR4376 CHER et L'Université de Poitiers organisent le colloque international sur les sources religieuses dans l'Empire Hispanique "Transcrire l'Amérique".

Organisateurs:

Mme Hélène ROY, MCF Université de Poitiers

M. Jean-Noël SANCHEZ, MCF Unistra

contact: jnsanchez@unistra.fr

Journée d'étude "La dernière vie du Bouddha", Collection Adhémard Leclère

Sat, 15 Oct 2022 14:15:00 +0200

En collaboration avec le musée des Beaux-arts et de la dentelle d'Alençon ainsi que la Communauté urbaine d'Alençon, l'ITI HiSAAR organise une journée d'étude La dernière vie du Bouddha. Collection d'Adhémard Leclère, le samedi 15 octobre 2022, suivie de l'inauguration de l'exposition temporaire Joyaux du bouddhisme cambodgien (du 15 octobre 2022 au 28 février 2023).

AUDITORIUM d'Alençon (entrée libre dans la limite des places disponibles).

Exposition "Joyaux du bouddhisme cambodgien"

Sat, 15 Oct 2022 09:00:00 +0200

L’exposition « Joyaux du bouddhisme cambodgien » est née d’une collaboration exceptionnelle entre le musée des Beaux-arts et de la Dentelle d'Alençon et des chercheurs associés à l’Institut Thématique Interdisciplinaire HiSAAR (Histoire, sociologie, archéologie et anthropologie des religions) de l’Université de Strasbourg, à l’occasion de l’organisation à Alençon d’une journée d’étude consacrée à la dernière vie du Buddha prenant appui sur la collection d’objets en provenance d’Asie du Sud-Est constituée par l’Alençonnais Adhémard Leclère (1853-1917), Résident de France au Cambodge de 1886 à 1910 pendant le Protectorat.

Le parcours de visite s’organise en deux grands chapitres. Le premier permet d’aller à la rencontre d’un homme exceptionnel, Siddhārtha Gautama, prince du clan des Śākya qui vécut au V^e siècle av. J.C. dans le Nord de l’Inde. Celui-ci, après avoir pris conscience de l’impermanence de la vie, renonça aux plaisirs de sa vie de Cour et devint ascète pour se consacrer à une quête spirituelle devant le conduire à l’Éveil. Devenu un Buddha, il délivra son enseignement au sein de sa communauté jusqu’à sa mort. Ses disciples diffusèrent son message à travers toute l’Asie. Une sélection d’œuvres s’attache aux « Trois Joyaux » du bouddhisme que sont le Buddha, sa doctrine et sa communauté. De grandes bannières peintes et des dessins aquarellés illustrent des épisodes de la dernière incarnation du Buddha ou évoquent des scènes de ses très nombreuses vies antérieures. Les sculptures du Buddha attestent de l’extrême codification de la représentation de l’Éveillé en termes de gestes et postures comme de caractéristiques physiques. Les photographies ramenées par Adhémard Leclère forment un témoignage majeur des communautés monastiques de son temps. Le second volet de l’exposition est consacré à l’autre source d’inspiration essentielle de l’art khmer, le Rāmakerti. Version cambodgienne de la grande épopée indienne du Rāmāyaṇa, ce chef d’œuvre témoigne de la pénétration du bouddhisme dans la littérature classique.

Retrouver le dossier de presse de l'exposition sur le site du musée des Beaux-arts et de la Dentelle en cliquant ici.

Colloque international "Les dynamiques de pouvoir de la classe dirigeante post-syllanienne: enjeux politiques et religieux"

Thu, 22 Sep 2022 09:00:00 +0200

VIe rencontre internationale du programme "La classe dirigeante de la mort de Sylla à la mort de Crassus: les mutations d'une 'culture politique'"

Centenaire de la Délégation archéologique française en Afghanistan

Tue, 20 Sep 2022 09:00:00 +0200

Un siècle de coopération archéologique franco-afghane (1922-2022)

Université d'été Axe 4 ITI HiSAAR

Wed, 29 Jun 2022 09:00:00 +0200

Université d'été de l'axe 4 de l'ITI HiSAAR "La redécouverte des sanctuaires grecs à travers l'étude du fonds C. Haller von Hallerstein conservé à la Bnu de Strasbourg" organisé par Daniela Lefèvre-Novaro, Claude Lorentz, Marine Schlachter et Corentin Voisin.

contact et renseignements: radanovic@unistra.fr

Colloque international Évagre en Orient-novae a(m)bitiones

Wed, 22 Jun 2022 14:00:00 +0200

L’étude d’Évagre dans l’Orient Chrétien est encore un travail à achever. Ce colloque veut poursuivre un petit mais ambitieux but : relancer les études syriaques et arméniennes sur Évagre, en prenant particulièrement en compte les commentaires aux Kephalaia Gnostika et les éditions critiques. Une troisième partie sera totalement dédiée à la réception d’Évagre dans les Églises Syriaques.

Les Kephalaia Gnostika d’Évagre ont connu une vaste diffusion dans l’Orient Chrétien, et, à l’exception d’une petite partie survécu en grec, ils nous sont disponibles grâce à la (deuxième) traduction syriaque, achevée vraisemblablement dans le VIème siècle. Antoine Guillaumont a montré le siècle dernier la fiabilité de cette deuxième version, et en même temps sa diffusion réduite. C’est la première version qui a été retenu fidèle à Évagre par la tradition, et ainsi ait été traduite en syriaque et arménien et commentée plusieurs fois. L’importance des Kephalaia Gnostika n’est pas seulement dans le texte même et dans les commentaires mais aussi dans la réception tardive visible à travers les écrits des mystiques syro-orientaux. Toutefois, l’attention de ce colloque ne se pose pas exclusivement sur le Kephalaia Gnostika mais aussi sur les manuscrits qui contiennent Évagre et sur les éditions critiques qui seront achevées bientôt.

Cette rencontre, après deux ans de pandémie COVID, permet la discussion des thèmes sur lesquelles les savants discutent depuis la moitié du XXème siècle. Il faut donc recommencer les études évagriennes dans les domaines syriaques et arménien, tout en sachant que « la science engendre la science » (Kephalaia Gnostika II,81, S1).

The study of Evagrius in the Christian East has yet to be completed. This meeting aims for a specific but ambitious goal: to revive the study of Evagrius in the Syriac and Armenian traditions, with a particular focus on the commentaries to the Kephalaia Gnostika and the critical editions. A third panel will be totally dedicated to the reception of Evagrius in the Syriac Churches.

Kephalaia Gnostika of Evagrius widely circulated in the Christian East, and, except for a small part surviving in Greek, they are available to us through the (second) Syriac translation, probably completed in the sixth century. Last century, Antoine Guillaumont has shown the reliability of this second version, while pointing out its limited diffusion. It is the first version that has been regarded faithful to Evagrius’ thought by the tradition, and accordingly it has been translated into Syriac and Armenian and commented on several times. The importance of the Kephalaia Gnostika does not lie only within the text itself and in its commentaries but also in the later reception visible through the writings of the East-Syriac mystics. However, the focus of this meetings is not exclusively on the Kephalaia Gnostika but also on the manuscripts which contain Evagrius’ works and on the critical editions which are currently being prepared.

This meeting, after two years of the COVID pandemic, will set the stage for a discussion of long debated themes since the mid 20th century. It is therefore necessary to resume Evagrian studies in the Syriac and Armenian domains, knowing that “science begets science” (Kephalaia Gnostika II, 81, S1).

Pour le lien zoom, veuillez contacter/ For the zoom link, please send an email to
matteo.poiani@etu.unistra.fr

Université d'été ITI HiSAAR "Traditions religieuses et normes genrées"

Wed, 22 Jun 2022 14:00:00 +0200

Université d'été organisé par l'axe 5 de l'ITI HiSAAR "Sexe, genre et religions".